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    衣食无忧，算是全天下的共同愿望了。而小年具体是哪一天，又有不同的说法，叫做官三、民四、龟五、贼六，还有一部分人不能过小年。所谓官三，则是因为嘉庆时期，为了体恤大臣，皇家就在二十三祭拜灶王爷，这样就不影响官员们自己回家祭拜，后来就有一部分人就这天过了，渐渐地形成有官身都是这天。

    而民四就是普通老百姓，二十四过小年。这一天也是古代祭拜灶王爷的正日子，普通老百姓不需要和官员们学，自己过自己的。当然在古代没有人不羡慕二十三过小年的，无他，这代表着阶层的跃迁，能二十三过的都是相对富足的人。

    而龟五则是指青楼在二十五过小年，因为过了二十四都不算正式日子了，在古代也是骂人的话。当然这一天说法也是不一，也有说是古代的船户，他们是明王朝的贱民，甚至连户籍都不颁发给他们，也不准他们过正经的小年。

    至于贼六，顾名思义，就是说小偷在二十六过祭灶。对于小偷来说，别人越是过节，他们就能偷的越多。古代出行不便，特别是冬天一旦下雪就更难出行了，所以到了二十六，街道上就没有什么人了，小偷也就偷不到东西了。

    他们见到这行情况，也就不再上街去偷东西了，也回家过年，这一天小偷也会偷偷的祭拜下灶王爷，就有了贼六的说法。当然这在古代也是骂人的话，毕竟就算是小偷，也不至于没有时间祭拜一下灶神。

    而天底下还有一个群体是不过小年的，那就是和尚。在古代，和尚是佛家，而灶王爷属于道家，两边矛盾比较深，所以古代和尚是不过小年的。如果发现和尚过小年，那在古代基本都是假和尚，骗吃骗喝的人罢了。李昭他们四个，还算统一，都是二十四，这算是以往家里传下来的日子，也就过二十四了。

    不过还有一种情况，就是女方是二十三过小年，如果男方是二十四，那嫁过去之后，就要二十四过小年，在古代这就叫做倒灶。在古代这样的婚姻肯定是门不当户不对的，代表着女方低嫁，所以倒灶在古代算是忌讳。

    这也代表着家道中落，古代通常都是门当户对或者高嫁低娶，只有这样的才能过得美满。所有后来才有了狗屁倒灶这个词，来形容一些不好的事情。

    周一下班回家，四人就忙活开了，剁馅、和面、包饺子，这个时代能吃上一顿饺子，还是肉馅的，那就已经算是相当可以的了。今年四合院里的其他家庭也都差不多，毕竟今年后半年轧钢厂的效益不错，已经招了几批人了，而且福利也发了不少。四合院里自然也就沾了光，院里的适龄青年都已经进厂。

    当然也有人没在家过，比如一大爷两口子，今天晚上就没有开火，他们两口子是和贾家一起过的。李昭估计这肉啊、面啊什么的都是一大爷出的，现在贾家应该还是四合院里收入最低的一家，仍然只有贾东旭一人在上班。

    而聋老太太则被何雨柱请到了家里，聋老太太那是眉开眼笑，笑的是见牙不见眼的。这老太太就和何雨柱最亲，也许是因为何雨柱是她看着长大的吧。
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